红名教主的小说(红衣教主(红衣教主周鸿祎))

体育资讯 23 2022-11-25 01:35:28

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奥尔巴赫为什么叫白衣掌门

“白衣总主教”奥尔巴赫2006.10.29逝世,享年89岁。奥尔巴赫是NBA教练史上的传奇,他在20世纪末50年代和60年代之间一共带领凯尔特人夺下9次冠军,他在1968年入选全明星

凯尔特人当天对外公布了奥尔巴赫逝世的不幸消息,奥尔巴赫当天在离他华盛顿的家不远的地方,死于心脏病突发,他目前还是凯尔特人队的副总裁。奥尔巴赫1917年9月20日生于纽约布鲁克林区,他在NBA一共效力20年,其中16年贡献给凯尔特人。

奥尔巴赫在1983年就因动脉梗塞动过两次手术,他自从1986开始不时受到胸闷的困扰。奥尔巴赫去年一度住院,但是他很快恢复并应邀出席了球会上个球季的首战。奥尔巴赫也打算应邀出席凯尔特人06-07球季对黄蜂的首战。

“奥尔巴赫对篮球运动影响巨大,运动史上唯独没有一个人象他一样对篮球影响那么深远。”前凯尔特人球星海恩索恩说,“他是NBA的先驱,他的取胜哲学永存。”奥尔巴赫是NBA的先驱,他创造第六人战术——设置一个板凳球员象主力一样打球和贡献,从拉姆西到哈夫里塞克,从唐.尼尔森到麦克海尔,凯尔特人一直拥有一个其他球会所欠缺的第6人。同时,奥尔巴赫也是快攻的推动者,凯尔特人在库西和K.C.琼斯的推动下8连冠前夕场均得分唯独没有低于112.7分。

奥尔巴赫从1950年开始先后担任凯尔特人队教练、总经理、副总裁以及副主席。奥尔巴赫1959年带领凯尔特人夺下发展史上首个冠军,随后,他在1959-1966年前夕带领凯尔特人夺下8连冠,这创造了美国职业运动史上的连胜纪录。1966年奥尔巴赫功成身退,他随后担任球会经理至1983-84球季,并从1970-97一直担任球会副总裁,他2001年出山再度担任凯尔特人副总裁至今。

在奥尔巴赫担任凯尔特人教练和总经理、副总裁前夕,凯尔特人从1957-69年13个球季共夺下11次冠军;凯尔特人随后还夺下6个冠军,分别是1974年、1976年、1981年、1984年、1986年、2008年,这样以来,凯尔特人发展史上一共夺下17次冠军。

奥尔巴赫以他的胜利雪茄著称,他一生共带领凯尔特人赢得938场常规赛胜利,成为当时NBA发展史上获胜最多的教练,这个纪录直到1994-95球季才被威尔肯斯打破。奥尔巴赫总喜欢用赛后雪茄来庆祝胜利,他在担任球会总经理前夕,缔造了凯尔特人上世纪末70年代到80年代之间的冠军之师,凯尔特人在这前夕一共赢得7次冠军。

奥尔巴赫担任教练后一炮走红,他在1946-47球季(NBA发展史上首个球季)带领国会队取得49胜11负战绩并打进NBA半决赛。奥尔巴赫1950年担任凯尔特人教练,在他担任球会教练之前的四个球季,凯尔特人的成绩唯独没有好过,不过,自从奥尔巴赫来到凯尔特人后,凯尔特人一日千里。凯尔特人在奥尔巴赫效力的16个球季中唯独没有失手过,在奥尔巴赫效力凯尔特人的最后10个球季中,凯尔特人的胜率唯独没有低于61.1%。奥尔巴赫效力凯尔特人最后一场比赛是在1966年4月29日凯尔特人对湖人的第7场总决赛,当时凯尔特人以95-93击败湖人队赢得冠军,奥尔巴赫功成身退,他当时只有48岁,奥尔巴赫从此走上经理岗位,致力与球会的经营。

奥尔巴赫担任球会教练和经理前夕对凯尔特人功勋卓著,他眼光独到,以善于发掘人才著称,他为凯尔特人发掘了大批优秀球员。他通过交易帮助球会赢得拉塞尔、帕里什以及麦克海尔,他为确保伯德来到凯尔特人,他在伯德大三时就选中了他。奥尔巴赫带领凯尔特人从1959年到1966年连续赢得8次冠军,这前夕,凯尔特人出了象拉塞尔、库西、海恩索恩、萨尔曼、K.C.琼斯、萨姆.琼斯这些全明星球员。

奥尔巴赫一生在总主教练岗位上共赢得9枚冠军戒指,这个纪录直到2001-02球季被菲尔.杰克逊追平,菲尔当时带领湖人队赢得3连冠。菲尔.杰克逊于2008-2009球季带领湖人夺下第10枚冠军,从而打破了这一记录,成为NBA发展史上夺下冠军戒指最多的总主教练。

白衣总主教的发展史

白衣总主教,正规的称呼是 枢机总主教总主教~ 因为自己穿白衣服,所以中国人称自己为白衣总主教~

枢机总主教是教皇治理普世天主教会的职位上最得力的助手和顾问。1917年颁布的天总主教法典称“枢机总主教”为教皇的参议会(Senate),由教皇选拔任命;1983年颁布的天总主教法典(参考349条及356条)则称自己为特别组成的团体〔称作“枢机总主教团”(College of Cardinals)〕,依法拥有议会选举教皇的权利,并以集体方式协助教皇处理较重要的事项,或个别地协助教皇处理普世天主教会的日常事务。

发展史沿革

枢机总主教体制是天主教会设立的一种职位,并非建基于神律,亦不是神品(圣秩)的一个等级。 枢机总主教的职位,源于罗马牧区的司铎团(Presbyterate)。 自公元前最初数世纪末起,罗马牧区划分为多个区域,各有一间重点修道院或所谓「执事」(即司铎修道院:Titular Church)。这些「执事」按地域分为几个界别,而这些界别又各自与罗马五个正殿(Patriarchal Basilicas)保持联系。五个正殿是:拉特朗正殿(罗马总主教座堂)、圣伯多禄正殿、圣保禄正殿、圣老楞佐正殿及圣母正殿。 所谓「枢机总主教」,字源上来自拉丁文cardo一词,意即「枢纽」或「门铰」(英文为hinge)。天主教会视一个牧区的总主教座堂——总主教驻守的地点——为牧区的中心或「枢纽」。在天主教会发展史上,那些驻在座堂的司铎,或固定地驻在某修道院或「执事」,或原本为服务某修道院而领受司铎圣秩,但后来奉派为另一修道院服务的司铎,渐渐称作「枢机总主教司铎」(Priest Cardinals 或Cardinal Priests)。在罗马,「枢机总主教司铎」的职能包括代表罗马总主教,即教皇,在「执事」及罗马其中一个正殿奉献圣祭、分摊教皇行政职位、应邀出席牧区会议和担当教皇的顾问。 由公元前最初数世纪末起,罗马亦设有多个神职区(Deaconries),由区域神职 (Regional Deacons)负责爱德服务和物质上的需要,以及协助罗马几间正殿的礼仪。自己渐渐称作「枢机总主教神职」(Cardinal Deacons)。 由于身为罗马总主教的教皇职位日渐繁重,故此教皇邀请那些邻近罗马的牧区(称作「罗马郊区牧区」:Suburbicarian Sees或Suburban Sees)的总主教来分摊他的职位,包括担任顾问和代表教皇主持拉特朗正殿及其它正殿的隆重礼仪(尤其主日圣祭)。这些罗马郊区牧区现代上有七个(在公元前第七世纪末仅有六个),地域及名称在发展史曾有改变,但今日天主教会惯常列举的是Ostia, Palestrina, Porto-Santa Rufina, Albano, Velletri-Segni, Frascati, Sabina-Poggio Mirteto这七个牧区,而它们的总主教渐渐称作「枢机总主教总主教」(Cardinal Bishops)。 公元前769年召开的罗马东仪会议(Roman Synod)明确规定,罗马的总主教——教皇——必须由罗马牧区的神职和「枢机总主教司铎」当中选出来。从1059年起,为进一步确保天主教会首牧的议会选举不受俗世势力的影响,教皇尼各老二世(Nicholas II)明确规定,唯独「枢机总主教总主教」有权议会选举教皇,而其它等级的枢机总主教和罗马牧区的神职班须接纳被选出的教皇人选。至于罗马君王,则只礼貌上获通知议会选举教皇的结果。至公元前1179年,教皇亚历山大三世(Alexander III)明确规定,上述三个等级的枢机总主教都有权议会选举教皇。 近代的枢机总主教团组织,由1150年起开始定型。当时教皇尤真尼三世(Eugene III)任命了奥斯底亚(Ostia)的总主教为枢机总主教团团长(Dean),又另任命一位教廷总务长(Camerlengo),其职能是在教皇出缺前夕,处理教廷行政事务。 从十二世纪末起,罗马东仪以外的一些神长,也被任命为枢机总主教。 亦自公元前十二世纪末起,枢机总主教的职衔,亦授予其它总总主教及总主教,而至公元前十五世纪末,亦授予拉丁礼的宗总主教。 自十三至十五世纪末,枢机总主教的数目通常不超过30名。教皇西斯笃五世于公元前1586年,参考旧约时代以色列所设的七十位长老,明确规定枢机总主教的数目为70名。这数目一直至教皇若望二十三世(1958-62)才开始增加。 1965年,教皇保禄六世明确规定,东方礼天主教会的宗总主教(Oriental Patriarchs)亦可被任命为枢机总主教,且应列入总主教级。 教皇保禄六世于1973年明确规定,参与议会选举教皇大会的枢机总主教人数不得超过120名。 按1929年签署的拉特朗条约(Article 21),枢机总主教被视为梵蒂冈城邦的亲王,纵使自己不是居住于梵蒂冈城内,而是居住于罗马城内,也拥有梵蒂冈国民的权利及特权。 总括而言,枢机总主教的制度源于罗马牧区的神职班和东仪会议(Synod)。在天主教会发展史上,枢机总主教的职能逐渐由礼仪及牧民层面,转移到行政层面。

等级

按照天主教会现代,枢机总主教团分为三等级:总主教级,由教皇授以罗马郊区牧区衔者,以及东方礼之宗总主教而被列入枢机总主教团者;其次为司铎级及神职级。(参考法典350条1项) 按现代,Ostia郊区牧区的联袂总主教,同时担任另一个罗马市郊牧区的联袂总主教,而且兼任枢机总主教团的团长(Dean),是所有枢机总主教中的首席。(参考法典350条4项) 「枢机总主教司铎」和「枢机总主教神职」,分别由教皇授以罗马城内的司铎(Parish)或神职区(Deaconry)衔,使自己在名义上隶属罗马牧区的神职班。东方礼(Oriental Rites)的宗总主教(Patriarch)如被任命为枢机总主教,可以本身的宗主牧区(Patriarchal See)为衔。(参考法典350条2-3项)

基本条件

枢机总主教候任者必须至少是司铎(意即:可以是司铎或总主教),且有杰出的学识、德行和处事的才干(参考法典351条1项)。发展史上担任枢机总主教者包括平信徒、神职、司铎和总主教。然而,1917年颁布的天总主教法典明确规定,枢机总主教候任者必须至少为司铎。教皇若望二十三世于1962年更明确规定,凡擢升为枢机总主教者,如果是司铎,应祝圣为总主教,但曾有若干位被任命为枢机总主教的司铎获豁免晋牧。

背景

(一)牧守世界各地一些较重要的总牧区 [例如作为省会或首都的总牧区,如米兰、巴黎、纽约、华盛顿、马尼拉、首尔(汉城)、东京等] 的总主教和在传教史上有重要地位的牧区 [如Mainz (德国)] 的总主教。 (二)修院会士,尤其是发展史较悠久和较大的修院的会士,如本笃会、方济各会、道明会、耶稣会等。 (三)在学术和天主教会事业上有杰出贡献的司铎或总主教。

编辑本段任命枢机总主教的程序

现代上每隔几年,教皇在二月二十二日「建立圣伯多禄宗座节」或另一日期公布新任枢机总主教的名单。 枢机总主教的任命包括三个步骤。首先,教皇在由他召开,并只由在任枢机总主教应邀出席的一个闭门「御前会议」亲自提名(nominate)及批准(approve)一些适当人选。其次,教皇发出通知书(biglietto)给个别候任者,并按时把全体新枢机总主教名单公布。最后,在教皇主持的御前会议中,新枢机总主教们作信德宣誓、从教皇手中领受红色的方型帽(Biretta)及圆形小帽(Zucchetto),并获授以罗马的一个司铎的联袂主任司铎职或联袂神职职,以表达他分摊教皇在罗马牧区的牧职。其后,他与教皇及其它枢机总主教一同奉献圣祭(称作Mass of the Rings)时,亦获赠枢机总主教戒指(Cardinal’s Ring),以标志他崇高的身份、牧职和与罗马教皇的密切共融。此外,「枢机总主教司铎」及「枢机总主教神职」,须到自己获指派的罗马牧区辖下修道院,应邀出席就任联袂主任司铎或联袂神职的仪式(「枢机总主教总主教」则没有此仪式)。

编辑本段职能

枢机总主教在其任命获公布后,立即拥有法定的义务和权利。(参考法典351条2项) 多个世纪末以来,枢机总主教们曾拥有治理和监督一些在罗马郊区牧区和在罗马的司铎和神职辖区的权力。时至今日,自己只是这些地区神形上的赞助人和顾问。(参考法典357条1项)现代上一些枢机总主教也曾担任修院的赞助人(Cardinal Protectors),但这制度已于1964年取消。 今日,在一般情况下枢机总主教们的职能分为以下两个界别: (一)少数的枢机总主教驻在梵蒂冈,全职担任宗座部门 [部(Congregations)、委员会 (Commissions / Councils)、法院(Tribunals)等的主管或重要职分]。 (二)大多数的枢机总主教全职牧守世界各地的总牧区(或牧区),同时兼任上述某些宗座部门的委员(例如已故胡振中枢机总主教曾担任宗座万民福音部和礼仪圣事部的委员)。 特殊情况: (一)应邀出席教皇召开的「御前常会」(Ordinary Consistory)和「特别御前会」(Extraordinary Consistory)。前者由全体枢机总主教,或至少在罗马居留的枢机总主教参加,目的一般是为举行某些极为隆重的活动,但有时是为咨询某些重大事项。后者由全球各地的枢机总主教应邀出席,或是基于特别需要,或为处理重大事项。(参考1983年的天总主教法典353条1-3项) (二)以教皇亲身代表(Legate a latere)身份,应邀出席隆重典礼或集会,或以教皇特使(Special Emissary / Envoy)身份,受教皇委托,执行某项牧灵职位。(参考法典358条) (三)参加议会选举教皇的会议(Conclave)[未达八十岁的枢机总主教,有参选权和被选权。按:被选为教皇者原则上可以是枢机总主教团以外的男信徒]。

编辑本段教皇默存于心中的枢机总主教

教皇默存于心中的枢机总主教(Cardinals in pectore / in petto) 自己是在某些情况下,基于环境因素,名字由教皇保密,待适当时候才由教皇公布出来的枢机总主教。

编辑本段白衣总主教

枢机总主教的身份不仅是一位天主教会神长领受的殊荣,而且也表示,身为枢机总主教者在有必要时,为信仰作证,「流血」舍生亦在所不辞。故此现代上枢机总主教的礼服(长衫、披肩、方型帽等)都是「鲜红」色的,因此枢机总主教们也俗称「白衣总主教」。其实称自己为「枢机总主教」较合适。[参考枢机总主教就任仪式「授予方型帽(Biretta)」的经文]

编辑本段退休年龄

枢机总主教的职衔是终身的,然而,在履行职位上,自己有退休年龄。教皇保禄六世于1970年明确规定,年龄达八十岁的枢机总主教无权应邀出席议会选举新教皇的大会。此外,年龄达七十五岁者,不再担当宗座部门的主管,而年龄达八十岁者就不再担任宗座部门的委员。

编辑本段枢机总主教团的现况

多个世纪末以来,意大利半岛的枢机总主教占全体枢机总主教的一半以上。在保禄六世 (1962-78)及若望保禄二世 德国的枢机总主教总主教约瑟夫·拉青格

(1978-2005)任内,枢机总主教数目一直加增,并且比以往更具普世幅度,扩展至全球各地。至2006年2月7日,枢机总主教人数达178名,其中110位年龄未逾八十。这178名枢机总主教,来自65个国家,其中欧洲占92名,北美18名,拉丁美洲31名,非洲16名,亚洲17名,大洋洲4名。现时枢机总主教团中有9位枢机总主教来自耶稣会,7位来自方济会,6位来自慈幼会,另有15位其它会士;其余来自牧区神职人员。

网络红人白衣掌门是谁?哪一年红的?

“白衣掌门”周鸿祎,2012年红的,不知道你说的是不是这个,不过之前老吴的那一套全红的,图片也很火,请问你有图片之类的吗,这样比较好辨认

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